maandag 30 april 2018

Onderwijs is geen product.


Staat van ons onderwijs.
In het NRC artikel een heldere uiteenzetting van de ontstane bedrijfscultuur in het nederlandse onderwijs. LumpSum als doodsteek, zoals al vele malen gezegd. Het moet weer eens gezegd. Onderwijs is geen product en wanneer het wel als zodanig wordt benaderd stappen we in de steeds smaller wordende fuik van planning en control in plaats van gedegen pedagogische keuzes maken ten gunste van een goede ontwikkeling van de leerlingen. Hoe vaak worden keuzes tegenwoordig niet ingegeven door kostenafwegingen en hoe vaak komt onderwijsgeld ,voor leerlingen bedoeld, niet daar terecht maar blijft het hangen in de bestuur en managementlagen van de organisaties.
Bovendien suggereert het een stijgende lijn die er niet altijd is.

Het onderstaand artikel maakt er korte metten mee. Klik op deze  NRC  link en lees het artikel.
(n.b opent in een nieuw venster)



zondag 29 april 2018

Mooi

Ik zie hem nog zitten, alleen aan de bar van theater de lampegiet in Veenendaal
Het was na de voorstelling. Hij dronk een sinas, in elk geval iets zonder alcohol. Ik kon het beeld al niet goed rijmen met de voorstelling die ik zojuist had bijgewoond. Er was iets aan de hand maar ik wist nog niet wat.
Op het podium had ik al verschillende keren gezien hoe hij tussen de liederen door een pufje nam om weer meer lucht te krijgen. Alsof hij al langer longpatient was. Zijn medicatie stond voor hem klaar op de vleugel.
Ik keek  dan ook niet echt  op van het bericht dat hij ongeneeslijk ziek was.
De troubadour van het betere levenslied zou ons binnenkort gaan ontvallen. Dat was intussen wel overduidelijk. En vanavond, zoveel jaren na zijn sterven, kijk ik hier  naar zijn allerlaatste wapenfeit. Een bundel met nog door hem zelf uitgezochte teksten. Bij leven nog samengesteld als was het een soort van tekstueel testament.  Voorzien van een CD die ik werkelijk nog nooit gedraaid heb. Maarten van Roozendaal, de onverschrokken liederenzanger. De imposante lange verschijning niet van mijn netvlies te branden. Het allereerste lied dat ik van hem hoorde en waarvan ik getuige mocht zijn in Theater Cultura in Ede was om te janken zo mooi.In het licht kringelde de rook zachtjes omhoog. Sigaret nonchalant tussen zijn geel verrookte vingers.
De volle akkoorden gespeeld op gitaar door zijn vaste gitarist Marcel de Groot. Zijn vaste bassist Egon Kracht  voorzag  alles van een solide muzikale ondergrond. En dan die openingszinnen van het lied Mooi. Ja maarten , lieve lieve Maarten, het was meer dan mooi.



Ach zie de lammeren nou toch lurken
Aan hun vers geschoren moeders
En hoe de jonge zwanen
Donzen in de zachte sloot
En hoe de zwoele wind de wolken waait
Tot pas gewassen luchten

Kan iets mooier dan het mooi is
Kan iets groter zijn dan groot

En voel de hosta nou toch lonken
Haar knoppen staan op barsten
Het nieuwe riet drinkt gulzig water
Uit de smalle vaart

Kan iets frisser dan het fris is
Wulpser dan het wulpste

Ach ik ben Goddank
Dus nog een keer
Een jonge lente waard

En zie de irissen nou toch pronken
Met hun stampers als koralen
Een varen rolt haar blaren
Als een leguanentong
En zie de veulens nou toch wankelen
En de vogels naar hun nesten

Kan iets verser dan het vers is
Kan iets jonger zijn dan jong

Zie hoe de zon een scherpe schaduw trekt
Onder de wijde wilgen
De puppies rennen rondjes
Bijtend naar hun eigen staart

Kan iets leuker dan het leuk is
Jeugdiger dan jeugdig

Ach ik ben Goddank
Dus nog een keer
Een jonge lente waard

Dit is zo mooi
Het is om te janken zo mooi
Mooi, om te janken zo mooi

En nu de wingerd zich wellustig
En het onkruid onbezonnen
En ik mezelf aftel
Van volwassen naar bejaard

Wordt het groener dan het groen was
Nu ik grijzer dan ik grijs ben

Ach ik ben Goddank
Dus nog een keer
Een jonge lente waard

Mooi
Het is om te janken zo mooi
Mooi, om te janken zo mooi

En als vannacht de open hemel
De sterren strak laat stralen
En ik buiten op mijn rug lig
Starend naar het firmament

Kan het stiller dan het stil is
Eeuwiger dan eeuwig

Dan ben ik Goddank
Dus nog een keer
Gevangen in het moment

Oh
Dit is zo mooi
Het is om te janken zo mooi
Mooi, om te janken zo mooi
Mooi, om te janken zo mooi
Mooi

Om te janken zo mooi

zaterdag 28 april 2018

Zonder verhaal, ik kan niet zonder.





zonder mijn verhaal ben ik verloren
gelukkig is de mens
die door het woord
weer zinnen vindt
die vulling geven  aan het leeg bestaan
dat zonder goed verhaal
nimmer tot iets goeds kan komen



zonder ons verhaal zijn wij verloren
kunnen wij niet aan iemands lippen hangen
blijven wij ondanks alles naar een goed verhaal verlangen
want dan alleen kunnen wij verder
ingebed in tijd en ruimte
met het helend woord 
genadig in ons, om ons, onder ons.
worden wij opnieuw geboren.
Geeft het verhaal ons richting,
bodem, warmte en voldoening.
Pas als ons verhaal goed verteld is
en stevig  in ons woont.
Kunnen we weer verder,
kunnen we onze diepste vragen
duiden.
Zonder goed verhaal zijn wij verloren.


vrijdag 27 april 2018

#dividendgate


Ik wil het niet meer weten
wie er gelogen heeft
wie hier een rookgordijn optrekt
wie hier geen waarheid spreekt
wie hier vermoorde onschuld speelt
van zijn eigen  mensen steelt
geef aan de keizer, niet te verwarren met kiezer,
wat des keizers is.
ga rustig verder door dit politieke leven 
en sta voortaan bekend
Als de gulle unilever gever
de verlichter van belasting op het dividend
maar ik hoef het niet te weten
uw naam zal ik vergeten.
Ook ik heb geen herinnering.



dinsdag 24 april 2018

In de geest van de ander!



Spreken en handelen in de geest van een ander.
Meestal iemand die we bewonderen om zijn of haar ,wijsheid en of levenswijze .
Ze gingen ons meestal voor op onbegaanbaar gedachte wegen.Waren ons tot voorbeeld of inspireerden ons.
Ik denk aan Martin Luther King en zijn gelijkheidsbeweging in het Amerika van de vorige eeuw.


Ik denk aan Mahatma Gandhi in zijn geweldloze strijd om onafhankelijkheid in India.

























Ik denk aan Nelson Mandela in zijn strijd tegen apartheid.



Ik denk aan moeder Theresa in haar strijd tegen armoede in de sloppen van Calcutta.


Ik denk aan Jezus in zijn strijd tegen de hypocrisie van de schriftgeleerden van zijn tijd.

Aan zijn niet aflatende boodschap van geen kwaad met kwaad vergelden, heb de ander lief als uzelf en God boven alles.
Tenslotte wees hij ook nog op zichzelf als De Waarheid Het Leven etc.


"There are ten commandments but keep this straigth if you keep the first to you fulfill the other eight!" (Larry Norman)

Spreken en handelen in de geest van een ander maakt dat het denken en handelen van die ander weer tot leven komt door ons, in ons. In die zin leeft de ander voort in de wijze waarop wij in hun voetsporen treden en er in durven  wandelen, werken, leven.
In die zin leeft Martin Luther door in ons. In die zin leven Moeder Theresa en Mahatma Gandhi door in ons denken en handelen.

Hoe zit dat dan met Jezus? In elk geval kunnen we er van uitgaan dat hij leeft in overdrachtelijke zin, net als al die andere grote geesten die ik net noemde. Zolang er mensen zijn die volgens zijn leer willen leven en daarmee in zijn voetsporen willen treden houden ze hem levend onder de levenden in overdrachtelijke zin.
Maar Jezus en zijn navolgers beweren nog iets anders. Ze claimen de lichamelijke opstanding uit de dood. 
Eerst vond Jezus de dood aan het kruis  en  zijn lichaam werd in een graf gelegd nadat de gebruikelijke  rituelen waren uitgevoerd.
Er wordt geclaimd dat hij na drie dagen opstond uit die dood. Zijn dode lichaam werd weer levend, zijn hart begon weer te kloppen, het bloed ging weer stromen en zijn longen vulden zich weer opnieuw met lucht en alle natuurlijke levensprocessen werden op wonderlijke wijze hervat.
Gek genoeg sluit ik me daar bij aan. Tegen alle logica en alle wereldwijsheid, tegen beter weten in, tegen elke biologische onmogelijkheid in geloof ik dit. 
Waarom? Omdat Jezus na zijn opstandig is verschenen aan diverse mensen, Hij voedsel tot zich nam om maar te laten zien hoe gewoon en werkelijk zijn opstanding is geweest.  

Wanneer alle getuigen daarover zouden hebben gelogen hebben ze dat gedaan in strijd met de ethiek die ze zelf verkondigden. Het wil er bij mij niet in dat er sprake was van een collectieve paranoia in zijn directe vriendenkring en tijdgenoten die hem hebben gezien en gehoord tijdens zijn werkbare leven als prediker . Daarnaast wordt ook geschreven dat hij er plotseling was, dus.... er was meer aan de hand, hij bezat dus toch ook een buitennatuurlijke status met dat opgestane lichaam. Er was iets aan veranderd waardoor dit allemaal mogelijk werd. 
Dat is de essentie van mijn geloof, dat Jezus gestorven is aan het kruis, na drie dagen weer is opgestaan uit de dood en uiteindelijk ten hemel is gevaren waar hij voor al zijn gelovigen een plaats klaarmaakt om daar ook te komen.
Uiteindelijk ga ik ook eens dood, sterft mijn lichaam ,verwordt tot stof,  via de weg van crematie of teraardebestelling. In dat laatste geval beschouw ik mijzelf als een zaad dat geplant in de aarde wacht op de grote zomer waarin mijn lichaam zal ontkiemen in groter heerlijkheid dan ik nu ooit zal kunnen vermoeden of beseffen. En natuurlijk in een volkomen andere hoedanigheid.
Ik bedrijf hier geen wetenschap volgens de geldende wetenschappelijke principes maar ik geloof dat het verhaal  verteld en waarvan door zovelen in de geschiedenis is getuigd waar is en het waard is om geloofd te worden. Daar doe ik niemand mee te kort. Hoogstens mijzelf of ik win er alles mee.

Let the games begin!

vrijdag 13 april 2018

Was Jezus een genie?



Was Jezus een genie?
Ik stel de vraag omdat ik mij probeer voor te stellen dat iemand met zijn boodschap van liefde en vergeving opereerde in de tijd van het romeinse rijk.
We weten inmiddels  wel dat de Romeinen geen lieverdjes waren. Zelf behept met een veel godendom en een zeer strak georganiseerd militaristisch regime hielden ze flink huis in de door hen bezette gebieden.
 Uiteraard brachten ze ook veel goeds maar daarnaast  bleven het wel bezetters. Ze hadden de politieke en rechterlijke macht naar zich toe getrokken en maakten op die gebieden de dienst uit.
In zo’n situatie komt dan op zeker moment een jonge man uit Nazareth en begint te vertellen  over een koninkrijk dat niet van deze wereld zal zijn. Dat je de keizer moet blijven geven wat des keizers is. Dat je je andere wang moet toekeren wanneer je geslagen wordt. Alles wat hij zegt staat  haaks op wat er gaande is in de werkelijkheid van de slavenmaatschappij van toen.
Of je moet compleet gek geworden zijn en de weg zijn kwijtgeraakt om dat te doen of je moet zijn wat je claimt te zijn.  Een tussenweg is er dan niet.

Zijn volgelingen liepen ook onvoorwaardelijk achter hem aan, gingen met hem mee, luisterden naar zijn woorden, ongeacht wat familie vrienden en collega’s daarvan vonden. Ze lieten hun netten uit hun handen vallen en volgden hem. Kom daar vandaag de dag nog maar eens om.
Wij beredeneren liever de haalbaarheid van het verhaal. We kunnen nog wel iets met het ‘verhaal’ maar of we ook die stap verder durven maken en ons onvoorwaardelijk overgeven aan hem. Tja.
Was Jezus dus een genie om juist in die tijd en die situatie datgene te zeggen en verkondigen wat hem uiteindelijk in de problemen bracht?
Kon hij niet anders? En zo ja, waarom kon hij dan niet anders?
Dat hij uiteindelijk werd veroordeeld en terechtgesteld had voornamelijk te maken met de gewiekstheid waarmee de heersende spirituele leiders opereerden. Die speelden een spel van belangen op het scherpst van de snede. Die waren zelfs bereid om over  hun ethische beginselen van rechtvaardigheid en gerechtigheid heen te stappen en met een halve waarheid (dat is ook een hele leugen) bij Pilatus aan te kloppen voor een gerechtelijke uitspraak.
Pilatus die overigens, volgens romeinse wetgeving, geen schuld in hem kon vinden maar als politiek dier genoeg wist van het belangenspel wilde er zijn vingers  niet aan branden. Hij koos voor een handige ontsnapping uit deze benarde positie. Stelde een uitruil voor en liet naar goed gebruik van die tijd de keuze aan het volk. (ah zie daar het eerste referendum) En het volk, opgehitst door de spirituele leiders, koos voor Barabas. De rest is bekend. Jezus aan het kruis, na drie dagen weer opgestaan en de kerk ontstaat en bestaat tot op de dag van vandaag. Hoe ver zou de kerk van deze tijd al zijn afgedreven van Zijn eerste initiële boodschap? 

Voor mij staat in elk geval vast dat Jezus is wat hij claimt te zijn, Gods zoon. Die kwam  om tegen de heersende opvattingen in, een geheel nieuw verhaal te vertellen aan de mensen ,ze hoop te bieden en daarbij ook nog  claimt dat hij de profetieën komt vervullen. Alsof je over water loopt terwijl iedereen die dat ziet denkt:" Dat kan helemaal niet!"

donderdag 12 april 2018

Keer je om.

Keer je om!
Mijn genade
doet
het drievoudig ontkennen
van Mijn naam
verwaaien
in de wind
van Mijn
Geest
Ik gaf je de sleutels
van Mijn
Hemelrijk
Jij blijft mijn kind!

woensdag 11 april 2018

INSPECTIERAPPORT ONDERWIJS 2017

Lees ik en hoor ik het nieuws van vandaag 11 april 2018 over het inspectierapport van de staat van ons onderwijs. Er zijn zorgen dat het zo achteruit holt. en dat aan dat minder worden van de kwaliteit maar geen einde lijkt te komen. Dat de overheid meer moet regelen en dat scholen zich meer bewust moeten worden van hun eigen ambities ten aanzien van hun onderwijskwaliteit.
Maar die leerling van nu die minder lijken te presteren zijn wel de kleuters van destijds en volgens mij ligt daar ook een oorzaak van falend beleid.
Ik lees een stuk dat ik al eerder schreef  van 2015 er nog maar weer eens op na.

Leerkrachten en leerlingen verworden steeds meer tot pionnen in het spel van planning en controlevan hun besturen. Onderwijskundige motieven voor goed onderwijs krijgen steeds minder gehoor. Grotere kleutergroepen zijn vaak enkel een gevolg van beleidsmatige keuzes die de schoolpopulatie verderop in het traject op peil moeten houden. De gedachte dat een zeker percentage uitstroom gedurende de onderwijsloopbaan er voor zorgt dat uiteindelijk in de hogere groepen de aantallen 'behapbaar' zijn is één ding. Dat de bovenbouwleerlingen daarmee een evenwichtige aandacht van de leerkracht krijgen en dat ze voldoende vierkante meters bewegingsruimte in hun groep of klaslokaal hebben is een tweede . Allemaal waar en goed beargumenteerd maar diezelfde aandacht ontberen de kleuters bij de start van hun schoolloopbaan want zij moeten immers de aandacht van die ene leerkracht delen met meer dan dertig anderen. Hun bewegingsruimte, toch al essentieel voor hun ontwikkeling, moeten ze ook met meer leerlingen delen. Gevolg is minder beschikbare vierkante meters per leerling. De partij voor de dieren zou hier een issue van maken wanneer het de nederlandse veestapel betrof. Ik chargeer nu bewust even . Door de groepsgrootte boven de dertig leerling uit te laten komen neemt de mogelijkheid van het praktisch werken met 50 % af. (ik chargeer) Immers je kunt nooit drie werkjes per week laten maken door dertig of soms nog meer leerlingen, in een week tijd, en daar als leerkracht voldoende professionele aandacht aan geven. Daar ga je dus twee weken over doen. Gevolg is dat van de 40 onderwijsweken de kinderen in de kleutergroepen dus maar de helft werkelijk les krijgen. In plaats van twee kleutergroepen van 20 kinderen met gewoon kwalitatief goed onderwijs te bieden kiezen veel organisaties nu voor een grotere kleutergroep van vaak dertig of meer kinderen omdat daar het makkelijkst de organisatorische (lees-financiele)winst te behalen is. Lumpsum blijkt zo zelf de doodsteek voor kwalitatief goed (kleuter)onderwijs omdat veel besturen het werkelijke belang van goed kleuteronderwijs niet lijken te zien en zich blind staren op de planning en control aspecten verderop in  hun organisatie. Want alles moet wel betaald kunnen worden. Prima en helemaal waar maar het werkt wel  verlammend op de initiële rol van het onderwijs zelf. Namelijk goed les kunnen geven in een omgeving die voor ieder kind voldoende ruimte biedt tot ontwikkeling. 




Omdat kleuters, het jonge kind, in onze samenleving er steeds meer bij lijken te hangen wil ik pleiten voor  een nieuw elan in het onderwijs aan het jonge kind. Ik pleit voor een samenvoeging van peuterspeelzaal en kleuterbouw van het regulier basisonderwijs tot een nieuwe onderwijsvorm als voorbereiding op de basisschool zoals deze vroeger was. Noem dat voor mijn part de Voorschool. Zorg voor een passende beloning voor hen die dat werk gaan doen. Wanneer peuterspeelzalen en de  groepen 1-2 van het huidige basisonderwijs hun ontwikkelingslijnen en doorgaande lijnen op elkaar afstemmen kan daar volgens mij een heel boeiend levensvatbaar onderwijs alternatief uit voortkomend dat de brede basisontwikkeling van het jonge kind weer in het zicht houdt. Kan de reguliere basisschool zich weer geheel richten op het cursorisch methodisch leren van de kinderen die leren lezen en rekenen volgens de weg van een gekozen onderwijsmethode. Kunnen onze jonge kinderen weer die ,o zo belangrijke  brede basisontwikkeling krijgen die ze momenteel ontberen. Die basisontwikkeling die zo enorm nodig is voor ieder kind. Via het spelend leren, ervarend leren op een juiste manier echt klaar te zijn als de stap naar het methodisch cursorisch onderwijs gemaakt gaat worden . Misschien dat dan de landelijke gemiddelde leerresultaten over de hele linie wel weer omhoog gaan. Nota bene  deze invalshoek blijft al sinds de samenvoeging van kleuteronderwijs en lagere school in 1987 onbesproken. Volgens mij valt er daar pas echt kwaliteitswinst te behalen.

Van mijn Facebooktijdlijn van 15 mei 2016-Vooruitziende blik!!















Ze zit weer nietsvermoedend mooi te wezen
schoonheid is haar hoogste goed ze maakt een selfie van zichzelf ze weet wel hoe ze kijken moet. 
Ze controleert haar spiegelbeeld en maakt een vergelijk. 
Ze maakt zichzelf tot verkoopwaar en wordt per klik dus rijk 
De beeldenstorm is op herhaling. 
Nu gaat het om onszelf. 
Hoe kom ik over op de ander. Hoe kom ik echt vooruit. 
Maar wat we denken, wat we voelen. 
Daarvan bestaat geen beeld. 
Dat komt de ander pas te weten wanneer je dat echt met hem deelt. 
Op Facebook hebben we geen vrienden. 
Met wie delen we dan wel? Toevallige passanten? 
Ongewenste querulanten, goed voor tijdverdrijf of als spannend dating spel. 
Ondertussen in het huis van meneer Zuckerberg stapelen de beurspapieren zich ongebreideld op. Wat hij 'je vrienden' noemt is nog maar de leugen in de dop. 
Onwetend van ons eigen surf gedrag, leveren wij ,geheel vrijwillig, in ruil voor iets dat 'gratis' is . De informatie aan waarmee hij handelt . 
En heel langzaam gaat het mis. 
Het internet wordt daarmee een organisme op zichzelf. 
Een wirwar van van alles, digitaal aaneengeknoopt. 
Honderden accounts per mens. Bij Facebook,Google,of Yahoo. 
Bij winkelketens zoals Bol .com, Ali Baba, E bay, Marktplaats en dat weer digitaal gekoppeld. 
Met je koffiezetmachine, je thermostaat je koelkast of je gasfornuis je digitale bankaccount of de lampen bij je thuis. 
Eens komt de dag dat internet werkelijk tot leven komt. 
Dan blijkt het dus dat grote beest ons eeuwen terug voorzegd als nummer Zes,zes,zes . Hoogstwaarschijnlijk onvoldoende helder aan ons uitgelegd en wij hebben allemaal vrijwillig onze privacy gegevens in zijn rechterklauw gelegd. 
Het weet dan wie je bent, en hoe je heet en waar je bent geboren. 
En of je goed bent opgeleid of wel eens met handel op de beurs privé geld hebt verloren. 
Welke dokter je bezoekt en wat je allemaal mankeert. 
Waar jij bent verzekert, welke medicijnen je gebruikt. 
Dan is de geest pas werkelijk volledig uit de fles. 
Pandora's box gaat open, we kunnen niet meer kopen, enkel nog maar meedoen met de ratrace van het grote geld. 
Wat eens begon met selfies maken, een beroep deed op je ijdelheid. Is uiteindelijk de val gebleken uit ons analoge paradijs. 
Zes,zes,zes een ja, een nee, of wellicht een dun misschien. 
Nu nog 'deep learning' algoritmes en we zijn weer terug bij af. 
Misschien dat enkel de Messias dan het koren nog kan scheiden van het kaf.